Бхакти Вишрамбха Мадхава Махарадж 5 глава

Махабхава деви даси

Я никогда не была знакома с матаджи Ништхой и лицезрела ее только один раз в жизни — в денек ее ухода из этого мира. О ней я выяснила за полторы недели ранее на нама-хатте от Дояла Чайтаньи прабху.

Он сказал нам, в каких неблагоприятных критериях находилась матаджи Ништха Бхакти Вишрамбха Мадхава Махарадж 5 глава до поликлиники, о том, как преданные изо всех сил стараются ей посодействовать духовно и вещественно. Также он побуждал и нас оказать какую-то посильную помощь ей.

Около 5 часов вечера 17-го февраля я созвонились с Махабхавой деви даси. Она была очень очень обеспокоена тем, что на эту ночь матаджи Нилаканте Бхакти Вишрамбха Мадхава Махарадж 5 глава Прие не удалось отыскать никого из преданных, а матаджи Ништха, скорее всего, как раз в эту ночь и оставит тело. Она очень переживала по этому поводу. Тогда мы попросили наших мужей отпустить нас совместно.

Мы приехали около 9 вечера, обстановка была довольно тихой и размеренной. Мы стали повторять мантру. В собственной жизни Бхакти Вишрамбха Мадхава Махарадж 5 глава я в первый раз оказалась в таковой обстановке, как эта поликлиника. Как произнесла Махабхава деви даси, это было подобно очереди к Ямараджу. Кровать матаджи Ништхи стояла в коридоре, не считая нее там находилось еще сильно много нездоровых. Кто-то просто долечивался, но были и такие, кому осталось совершенно Бхакти Вишрамбха Мадхава Махарадж 5 глава не достаточно. Это были в главном бабушки. Лица всех их были искажены от боли и страданий, некие повсевременно стонали и звали на помощь. Было видно, что эти старики на данный момент просто никому не необходимы. Это поколение, которое строило коммунизм, свято веря в то, что Бога нет, и сейчас Бхакти Вишрамбха Мадхава Махарадж 5 глава можно было созидать результат их жизни: несчастье, одиночество и панический ужас перед тем, что будет далее...

Матаджи Махабхава поведала о том, как оставлял тело Его Святейшество Шридхара Свами, о том, что настроение у нас не должно быть нехорошим. Я не знала, какой может быть моя реакция на погибель, потому Бхакти Вишрамбха Мадхава Махарадж 5 глава постаралась отлично настроиться и хотя бы на теоретическом уровне держать в голове о том, что это душа, которая скоро может бросить свое тело, что после чего ей станет еще легче, что она получит другое тело, чтоб продолжать заниматься преданным служением.

Матаджи Ништха жила совместно с отпрыском и мамой, но Бхакти Вишрамбха Мадхава Махарадж 5 глава было видно, что, к огорчению, никому из их нет дела до неё, хотя в свое время у их были какие-то теплые дела. Эта ситуация показала, кто является нашей истинной семьей. Если б Гуру Махарадж не молился за неё, а старшие преданные не показали свою искреннюю заботу о ней, неясно Бхакти Вишрамбха Мадхава Махарадж 5 глава, как она оставила бы этот мир.

К счастью, в тот денек все происшествия благоприятствовали размеренному уходу матаджи Ништхи под звучные звуки мантры Шрилы Прабхупады. Докторы уже не направляли внимание на то, что она с плеером, а на голове у нее лежит гирлянда от Божеств. После того, как все вышло Бхакти Вишрамбха Мадхава Махарадж 5 глава, мы еще некое время воспевали Святое Имя, позже обрызгали тело водами из святых рек. На наших очах закончилась земная жизнь этой вайшнави...

Было видно, что развитие событий вокруг матаджи Ништхи явилось следствием молитв Гуру Махараджа. Также в этой ситуации мне раскрылись примечательные возвышенные свойства Вишнураты прабху и Бхакти Вишрамбха Мадхава Махарадж 5 глава матаджи Дхвани, Нилаканты Прии, Махабхавы и Анубхавы. Харе Кришна.

Ваша слуга Надежда Фролова

Таинство

При жизни мать была справедливым, принципным человеком, любящей мамой и супругой. К старости мать очень захворала, и мне приходилось ухаживать за ней и деньком, и ночкой.

В один прекрасный момент, лицезрев в моей руке мешочек с четками, мать Бхакти Вишрамбха Мадхава Махарадж 5 глава поинтересовалась: что это? Очень заветно я поведала ей о Кришне. Слушала она с огромным вниманием и все расспрашивала, пока не утомилась. Я написала на листе бумаги мантру, и мать начала ее читать, поначалу с моей помощью, позже и без помощи других. Время от времени язык не повиновался Бхакти Вишрамбха Мадхава Махарадж 5 глава ей, а руки с трудом держали лист, но она читала. И как! Это было как таинство. Мать очень кропотливо готовилась, чтоб начать повторение мантры и установить дыхание. Никто ее этому не учил. Она просила не торопить ее. Позже читала маха-мантру и звала Кришну, как ребенок зовет свою мама Бхакти Вишрамбха Мадхава Махарадж 5 глава — любяще, просяще. Я обучалась у матери и задумывалась: «Какая же любовь к Богу живет в ее сердечко, если будучи совсем нездоровой и немощной, она с таковой верой и силой повторяет мантру!»

К огорчению, меня не было рядом с матерью в последние минутки ее жизни, но охото мыслить, что ее Бхакти Вишрамбха Мадхава Махарадж 5 глава усилия были не напрасны.

Людмила Зюзина

Нама Чинтамани Кришна

Моя мать была броским представителем «медицинского материализма». Она была против всякой религии и, в особенности, против сознания Кришны. В различные моменты ее жизни эти ее сопротивление и протест воспринимали различные формы и проявлялись с разной интенсивностью, и мне не удавалось ее переубедить Бхакти Вишрамбха Мадхава Махарадж 5 глава. Тем паче, что у нее был надежный союзник в лице моего отчима.

Он был броским представителем русской технической интеллигенции. «Для души» ему полностью хватало традиционной музыки и поэзии. Он даже старался беречь маму от моего «тлетворного влияния». Он не разрешал ей есть прасад. Когда мать ложилась в поликлинику на Бхакти Вишрамбха Мадхава Махарадж 5 глава последнюю в собственной жизни операцию, мы их отвозили туда на машине пресс-центра, и наш шофер передал ей Бхагавад-гиту. Но отчим книжку изъял. Понятно, что я старался у их не бывать. Там всегда можно было услышать какие-нибудь оскорбления в адресок Кришны и преданных. Я, обычно, ограничивался телефонными звонками, и то Бхакти Вишрамбха Мадхава Махарадж 5 глава другой раз приходилось обрывать разговор.

Скоро после последней операции у мамы был найден рак легких, и в один прекрасный момент она позвонила мне в пресс-центр и произнесла: «Я умираю. Желаю проститься». Перед этим у нее дома побывал возлюбленный внук — мой старший отпрыск (несколько последних лет Бхакти Вишрамбха Мадхава Махарадж 5 глава он живет в Лондоне, обучается и работает там, а в Москву приезжает раз в год на неделю). Позже он позвонил мне: «Тебе, наверняка, тоже нужно к ней приехать. Только ты не проповедуй. Дай ей тихо умереть».

Но когда она сама мне позвонила, я почему-либо запамятовал наставление мудрейшего отпрыска Бхакти Вишрамбха Мадхава Махарадж 5 глава и сходу выпалил — к собственному удивлению: «Надо повторять Харе Кришна!» Она тоже оторопела и спросила: «То есть как: повторять?» Я ответил: «Просто повторять. Хотя бы в уме». На этом разговор наш завершился, а через некоторое количество дней я к ней приехал. Она уже фактически не двигалась, только двигала головой Бхакти Вишрамбха Мадхава Махарадж 5 глава и могла сама взять поильник, чтоб попить — но менее того. Я с ней гласил, но сейчас уже помня наставление мудрейшего отпрыска. Гласили мы о нем, потому что он — возлюбленный внук, и данная тема для нее была неистощимой. Мы побеседовали о том, как он живет в Лондоне, какой он гений Бхакти Вишрамбха Мадхава Махарадж 5 глава, как все ему удается.

И вдруг среди разговора, без всякой связи с темой, она мне произнесла: «Ты знаешь, а я ведь повторяю! Только про себя, чтобы он не услышал», она кивнула в сторону отчима, который находился в примыкающей комнате. В конце разговора она меня изумила снова. Для «медицинского материализма» свойственна уверенность, что Бхакти Вишрамбха Мадхава Махарадж 5 глава мы сами все можем — это вопрос только нашей квалификации, нашей сноровки, нашего умения. И таковы были ее убеждения всегда. Но в конце этой нашей беседы она стала мне говорить, как ее мучат боли: «Хорошо бы просто уснуть и не пробудиться! Почему нужно так страдать?» На что Бхакти Вишрамбха Мадхава Махарадж 5 глава я сумел сказать только: «Ну, не все в нашей власти». И она совсем внезапно ответила: «Да ничего нет в нашей власти!» Такая идея могла у нее появиться только по милости Святого Имени, Которое она стала повторять в эти последние деньки собственной жизни. И даже так вышло, что нама чинтамани Кришна — Святое Бхакти Вишрамбха Мадхава Махарадж 5 глава Имя, исполняющее все желания, — исполнило даже последнее желание моей мамы: она, вправду, в очередной раз уснула и не пробудилась.

Кршнананда дас

Я Гуру Махараджа не подведу

В последний месяц, когда я вызнал, что Навадвипа Лила находится в критичном состоянии, то заезжал к ней каждый денек. Мне не хотелось повторять ошибку, совершенную в Бхакти Вишрамбха Мадхава Махарадж 5 глава прошедшем — безразличие к погибели собственного отца.

Я очень желал поступить верно, как гласил Шрила Прабхупада, и получить урок, который давала Навадвипа Лила деви даси.

Пока ее состояние было обычным, она старалась сама соблюдать чистоту, строго следовать садхане, утром читать джапу. Она жила одна, и малыши приходили Бхакти Вишрамбха Мадхава Махарадж 5 глава к ней каждый денек. Они не были преданными, не повторяли мантру, но относились с огромным осознанием к ней и к нам, зная, для чего мы приходим. И это итог ее правильного, без фанатизма, дела к своим близким. Последние две недели Навадвипа Лила практически ничего не ела, только сок и немножко водянистой каши Бхакти Вишрамбха Мадхава Махарадж 5 глава. Она отказалась от обезболивающих наркотиков. Из поликлиники ее выписали, сказав, чтоб пришла через полгода, хотя было видно, что она столько не проживёт.

Преданные повсевременно приходили к ней в гости, помогали, соболезновали, спрашивали о состоянии здоровья, звонили, и она каждому старалась уделить внимание и дать то, что человек желает услышать Бхакти Вишрамбха Мадхава Махарадж 5 глава. В конце всех дискуссий она садилась на кровать и гласила: «Как много праджалпы, и как не много говорим о Кришне». Нередко она делилась своими впечатлениями, как пробует сконцентрироваться на Святом Имени. В последние некоторое количество дней у нее уже не оставалось сил читать джапу, глас ослабевал Бхакти Вишрамбха Мадхава Махарадж 5 глава, и максимум, на что она была способна — это 5-6 кругов. Губки пересыхали, тяжело было глотать, ее руки слабли и не могли держать книжки. Преданные сами читали ей книжки, и она старалась пристально слушать. Киртан и бхаджаны повсевременно звучали в комнате.

Ее тело на очах сохнуло. С каждым деньком кожа все туже обтягивала кости Бхакти Вишрамбха Мадхава Махарадж 5 глава, она двигалась, как привидение. Она была так умеренна, что не желала никого нагружать, и временами уверяла преданных, что может быть одна. Но преданные старались ее поддерживать, пели киртан, читали джапу, книжки: «Источник нескончаемого наслаждения», Шримад-Бхагаватам.

В последние три денька Навадвипа Лила была как растение. Глаза были Бхакти Вишрамбха Мадхава Махарадж 5 глава полны тумана, и гласила она с огромным трудом. Сейчас она вообщем ничего не пила и не ела. Болезнь брала свое. У нее был рак груди, и болезнь издавна прогрессировала. Каждый вздох приносил ей нестерпимую боль, в легких накапливалась жидкость, и докторы закончили ее откачивать. Все это она терпеливо переносила. Родственники Бхакти Вишрамбха Мадхава Махарадж 5 глава очень переживали, пытаясь облегчить мучения ее тела, в эти минутки создавалась суматоха. Преданные умоляли ее не уделять свое внимание ни на что, а концентрировать сознание на Гуру и Святом Имени.

Ее Гуру — Бхакти Чайтанйа Свами. Только благодаря его благословению она смогла поехать в Святую Дхаму и выдержать там все аскезы Бхакти Вишрамбха Мадхава Махарадж 5 глава. Она нередко вспоминала эту свою поездку весной в Индию на Гаура-Пурниму, восход солнца в Джаганнатха Пури. Эти воспоминания перебивали боль и окружающую суету.

В таком состоянии проходили последние два денька. Время от времени она находила внутри себя силы и вставала, ничего не говоря, а просто перемещаясь Бхакти Вишрамбха Мадхава Махарадж 5 глава по квартире. Ночкой с ней находились родственники, она очень обожала собственных малышей. В тот денек у всех было предчувствие. Не сговариваясь, вечерком приехало много преданных. Отныне решили повсевременно быть с ней. Ее губки пересыхали, и преданные повсевременно смачивали их чаранамритой, в комнате курились благовония, кто-то читал книжки. Поближе к Бхакти Вишрамбха Мадхава Махарадж 5 глава вечеру преданные стали петь киртан без остановки, сменяя друг дружку. Так случилось, что все родственники тоже собрались в сей день. Они произнесли: «Вы делайте свое дело, а мы будем вам помогать». В последние часы Навадвипа Лила лежала с искаженным от боли лицом, как призрак.

В девять 30 вечера киртан усилился, и Бхакти Вишрамбха Мадхава Махарадж 5 глава ее лицо вдруг просветлело, глаза стали ясными-ясными. Она очень тихо вздохнула, призрачность ее тела куда-то пропала, с лица ушло выражение боли. Ребята вели киртан без остановки, и Навадвипа Лила деви даси сделала собственный последний выдох. Мы влили ей в рот чаранамриты, положили листик Туласи. Тело обрызгали Бхакти Вишрамбха Мадхава Махарадж 5 глава водой из Ганги, посыпали пылью Вриндавана, под голову положили гирлянду от наших Божеств. Зажгли маха-благовония, чакрыли все зеркала и начали читать девятую главу Бхагават-гиты. Читали до 2-ух часов ночи, пока тело не забрала спецслужба. Родственники находились в этой же комнате всегда.

На последующее утро приехали преданные Бхакти Вишрамбха Мадхава Махарадж 5 глава, поставили маха-прасад от Божеств перед ее фото. Тело Навадвипы Лилы было кремировано родственниками по ее последней просьбе.

Надеюсь, что я почерпнул из этого много. Я сообразил, что исключительно в критичной ситуации мы можем действовать вкупе и сотрудничать по-настоящему. Я сообразил, что ценю не много что в жизни, а она Бхакти Вишрамбха Мадхава Махарадж 5 глава делала все, как учил Шрила Прабхупада и ее Гурудев. И когда ее спрашивали о чем она задумывается, она кивала головой и шептала: «Все в порядке, не волнуйтесь, я помню о Кришне». Она сражалась.

Это был 1-ый случай в Красноярске, когда преданная оставляла тело, а другие преданные были рядом Бхакти Вишрамбха Мадхава Махарадж 5 глава с ней. Мы очень страшились сделать что-либо не так. Мы сообразили, как необходимы друг дружке и как принципиальна забота о каждом. Наверняка, мы до конца не поняли, какой опыт получили. Огромное спасибо Навадвипе Лиле деви даси за этот урок.

Ваш слуга Сергей Давыдович

Я была у матаджи Бхакти Вишрамбха Мадхава Махарадж 5 глава Навадвипы Лилы за три денька до погибели. Когда мы позвонили, она очень длительно не открывала двери, а когда отрыла, я ее даже не выяснила. Она постарела лет на 20, и я сходу увидела, что погибель стоит у нее за спиной.

В комнате было очень расслабленно, играл диск с фестиваля. Когда мы стали Бхакти Вишрамбха Мадхава Махарадж 5 глава беседовать, матаджи Навадвипа Лила очень тихо гласила, что это последний экзамен, к которому она должна быть готова. Моя 1-ая реакция в схожих ситуациях — это ужас, но с ней мне было расслабленно. Мы гласили о духовном мире, она пробовала на этом сконцентрироваться и гласила, что Гуру благословил ее. Мы Бхакти Вишрамбха Мадхава Махарадж 5 глава условились, что снова приедем.

Умопомрачительно: когда мы вышли, у меня на сердечко было тепло, расслабленно и тихо. Мне не было жутко за нее.

Гопа Мохини деви даси

В один прекрасный момент матаджи Навадвипа Лила позвонила в храм и произнесла, что ее состояние резко усугубилось. Все знали, что жить ей оставалось малость Бхакти Вишрамбха Мадхава Махарадж 5 глава. Но не задумывались, что все произойдет так стремительно.

Приблизительно за две недели до погибели мы приезжали к ней, и она была уже очень плоха. Но еще прогуливалась и готовила. По всему было приметно, что она готовилась уйти. Как мы вошли, она сходу поведала нам, что к ней во сне пришел Бхакти Вишрамбха Мадхава Махарадж 5 глава Кришна. Она просила Его забрать ее к Для себя, гласила, что Он — единственный, кому она служит, но Он ответил: «Еще рано, ты еще не сделала все служение». На что Атмарама прабху произнес: «Помогите нам: покажите, как уйти к Богу, а мы, служа Вам, поможем Вам». Она сообразила Бхакти Вишрамбха Мадхава Махарадж 5 глава, что, вправду, конкретно это служение — то, чего ожидает от нее Кришна.

31 августа, намедни Радхаштами, мы приехали к матаджи Навадвипе Лиле, чтоб пригласить ее на праздничек. 1 сентября (за неделю до ухода) ее привезли в храм. Она очень поменялась. Она давала общение всем, кто желал, но таких, удивительно, было мало. Побыв Бхакти Вишрамбха Мадхава Махарадж 5 глава минут 15, она уехала, потому что плохо себя ощутила.

8 сентября (в денек ее ухода) днем мы узнали, что ей стало совершенно плохо. Мы с Атмарамой прабху поехали к ней. Это было приблизительно в 12 часов денька.

Она лежала, глаза ее были закрыты. Она слабо улыбнулась, поприветствовав нас. Но, заметив Атмараму прабху Бхакти Вишрамбха Мадхава Махарадж 5 глава, она засияла и попробовала даже встать, но подняться, естественно, не было сил. За денек ранее у нее были сильные приступы боли. Она орала, и родственникам пришлось ставить ей обезболивающий укол.

Побыв незначительно, мы уехали. А вечерком этого денька, в 21.15, Навадвипа Лила деви даси ушла.

Умопомрачительно, но в то Бхакти Вишрамбха Мадхава Махарадж 5 глава самое время, когда Навадвипа Лила оставляла тело, одна матаджи, владеющая неким видением, узнав о состоянии матаджи Навадвипы Лилы, сосредоточилась на ней и стала ощущать то, что она переживает. Она произнесла, что Навадвипу Лилу овладел сильный, очень сильный ужас. Но потом она как будто увидела броский свет: появился Кришна с флейтой, который позже Бхакти Вишрамбха Мадхава Махарадж 5 глава принял форму Гопала — тогда только Навадвипа Лила успокоилась.

А в это время Навадвипа Лила деви даси, вправду, оставляла тело. Сумасшедшие глаза и более частое дыхание. И вдруг — резкая остановка дыхания. Преданные положили ей в рот листок Туласи. Позже она снова вздохнула, раскрыв глаза, они были такими Бхакти Вишрамбха Мадхава Махарадж 5 глава незапятнанными и ясными.

Преданные устроили обезумевший киртан ! Все ее родственники были здесь же, но они не мешали преданным делать все нужное — такие она установила с ними дела.

Нет никаких колебаний в том, что она ушла в духовный мир! Она просто веровала Кришне, что Он поможет ей.

В протяжении последних 2-ух недель перед Бхакти Вишрамбха Мадхава Махарадж 5 глава ее уходом преданные навещали ее, читали ей книжки, включали лекции. Чувствовалось, что шла борьба, и она иногда конвульсивно сжимала руки. Ближайшее время она уже не могла читать вслух джапу, не могла произнести ни слова. Потому повторяла мантру в уме.

Ее тело представляло собой только кости, обтянутые кожей, а ее Бхакти Вишрамбха Мадхава Махарадж 5 глава вес на момент погибели был кг 15.

Шридам дас (пуджари)

Я была у матаджи Навадвипы Лилы пару раз перед ее уходом. Последние 3 — 4 денька она совершенно ничего не ела. Она отказалась от пилюль, которые оказывали влияние на мозг. Но те, которые она воспринимала, иссушали ее организм.

А так Бхакти Вишрамбха Мадхава Махарадж 5 глава как она совершенно не пила жидкостей, тело ее совершенно высохло. Атмосфера в комнате, где она лежала все это время, была очень томная. Ей было очень-очень тяжело. Она не могла читать, не могла сосредоточиться на аудио-лекциях, не могла ни слова произнести из мантры, не могла спать — ей было Бхакти Вишрамбха Мадхава Махарадж 5 глава очень нелегко. При всем этом она находилась в неизменной тревоге, не находила для себя места. Это было совершенно не просто! Она боролась. Но за пару минут до ее ухода атмосфера в комнате поменялась (как гласили преданные, которые там присутствовали). Просветлело. Когда слышишь, что кое-где преданные оставляют тело и уходят в духовный Бхакти Вишрамбха Мадхава Махарадж 5 глава мир, то это кажется полностью понятным, а когда это происходит конкретно поблизости тебя — то даже как-то не верится.

Матаджи Катя

Я помню, как в один прекрасный момент она приехала из Таиланда. Она оказалась как раз в том месте и в то время, когда случилось то страшное цунами, которое унесло Бхакти Вишрамбха Мадхава Махарадж 5 глава много жизней.

Приехав, она поведала, что цунами прошло, когда они были в полете — они приземлились на еще влажную полосу. А их гостиница, где они должны были тормознуть, пострадала, потому их расположили в другом месте, не затронутом цунами. Она гласила, что родственник, который приехал в аэропорт встречать Бхакти Вишрамбха Мадхава Махарадж 5 глава их, ехал по той дороге, которой спустя два часа просто не стало. Она гласила, что зрелище было ужасное: все было перерыто, разломано, авто оказались в самых внезапных местах. Было много покалеченых и погибших. Ее изумило, что перво-наперво местные обитатели начали восстанавливать храмы. Кришна уже тогда готовил ее к погибели Бхакти Вишрамбха Мадхава Махарадж 5 глава...

В один прекрасный момент мы повстречались с ней в очереди к одному доктору нестандартной медицины. Нам пришлось прождать часа два, до того как до нас дошла очередь. Я и Наташа (так ее тогда звали) пришли к нему от безысходности. Я помню, что за разговором время пропархало, как 5 минут. Я Бхакти Вишрамбха Мадхава Махарадж 5 глава была поражена и очарована ее умопомрачительной верой и разумом. Придя к доктору подавленной, вялой, я после общения с ней вышла освеженной и счастливой. Я тогда ожидала от Кришны чего-то, сама не понимая, что конкретно, но не ждала, что Он преподнесет все так — в очереди, от обычный, тогда еще Бхакти Вишрамбха Мадхава Махарадж 5 глава не инициированной преданной. Наташа стала для меня открытием.

Она говорила о для себя. По ее словам, судьба баловала ее. У нее было все в жизни: любящий супруг, отличные детки. Она гласила, что за всю жизнь она не подняла тяжеленной сумки, тяжеленной работой не утруждалась — супруг обожал и берег ее. Сама Бхакти Вишрамбха Мадхава Махарадж 5 глава она по образованию преподаватель. «Я никогда не пришла бы к религии, так как у меня было все, и я была счастлива. Единственным «слабым» местом было здоровье».

Внезапно погиб ее супруг. Он был мастером спорта по дзюдо. Пустячная простуда обернулась тем, что в легком разорвался сосуд, пошла кровь гортанью Бхакти Вишрамбха Мадхава Махарадж 5 глава, и через пару минут он погиб. Все вышло в один момент — днем он еще прогуливался, а вечерком его уже не стало. Для нее это был стршный стресс. Она с трудом его пережила. Скоро у ее старшей дочери родился отпрыск, но с прирожденной патологией. Руки и ноги его не двигались. От Бхакти Вишрамбха Мадхава Махарадж 5 глава маленький простуды ребенок погиб, при этом точно так же, как и его дед. Наташа гласила, что была полностью уверена, что это был ее погибший супруг. Она гласила, что ее супруг при жизни нередко побеждал на соревнованиях, но делал это, калеча конкурента. Он разламывал руки либо ноги конкурента и Бхакти Вишрамбха Мадхава Махарадж 5 глава таким макаром побеждал. Его жизнь обусловила его последующее рождение. Она была твердо уверена, что это ее супруг и нередко обращалась к нему: «Я знаю, что это ты». Это был очередной стресс.

На почве стресса она и получила эту болезнь — рак, который после каждого стресса начинал прогрессировать. Она длительно Бхакти Вишрамбха Мадхава Махарадж 5 глава скрывала от родных. И в себе не могла пережить диагноз, да еще не знала, как жить без супруга, одной.

«Я была очень подавлена поначалу, я вела ежедневник, в каком изливала душу. Позднее, когда я перечитывала его, удивлялась: «Неужели это я писала?» Я так очень предавалась!»

«Я не беспокоюсь ни Бхакти Вишрамбха Мадхава Махарадж 5 глава о чем. Кришна дает все, что необходимо. Уверена, что Он позаботится обо мне, как обычно это делал».

«Раньше, когда я только пришла в Движение, то гласила: «Кришна так меня любит, так любит! Преданные гласили, что не только лишь меня, Он всех любит. «Не знаю, не знаю, но меня Он так Бхакти Вишрамбха Мадхава Махарадж 5 глава любит, так любит!» И она смеялась.

Ей пожертвовали средства на поездку в Святую Дхаму. Она колебалась, сумеет ли вынести все тяготы путешествия. И при комфортном случае произнесла об этом Бхакти Чайтанье Махараджу. «Я просто произнесла, что очень боюсь, что тело не позволит пройти Навадвипа-парикраму, на что он благословил Бхакти Вишрамбха Мадхава Махарадж 5 глава меня и я просто «пролетела» парикраму. Все трудности пути не ощущались, просто «пролетела»! Бхакти Чайтанья Махарадж попросил меня написать ему, как я прошла парикраму. Я и написала, что по его милости просто «пролетела». Скоро он сам отдал мне посвящение, хотя я читала пранама-мантру недолго. Также он произнес Бхакти Вишрамбха Мадхава Махарадж 5 глава мне читать об играх Господа Чайтаньи и медитировать на их и отдал это имя — Навадвипа Лила. Естественно, я понимаю, что это была милость Гуру. Я очень ему признательна. Я ведь не готова еще была к посвящению, а он принял меня. Но он не пожалеет, что так сделал. Я Гуру Махараджа не подведу Бхакти Вишрамбха Мадхава Махарадж 5 глава». Я увидела слезы на ее очах.

Когда мы прямо обсуждали ее уход, я произнесла: «Хорошо бы в подходящий момент преданные были рядом — наилучшего конца не пожелаешь. Потому если почувствуете себя плохо — сходу дайте знать». На что она ответила: «А я и не сомневаюсь, что преданные будут рядом». Меня Бхакти Вишрамбха Мадхава Махарадж 5 глава тогда очень изумила ее эта жесткая уверенность, что преданные в момент погибели будут рядом. Ведь где гарантии, что погибель не будет неожиданной?

Но эта уверенность была продолжением ее веры в Кришну.

Гокула-Таруни деви даси (Красноярск)

Баларама прабху, в миру Бобин Александр Михайлович, родился 3 августа 1972 г. С Бхакти Вишрамбха Мадхава Махарадж 5 глава юношества был фаворитом, очень живой, подвижный, спортивный. Увлекался конным спортом, боксом, занимая призовые места, получил звание мастера спорта по боксу. Параллельно занятиям по боксу занимался делом.

Сначала 90-х познакомился с Сознанием Кришны, общаясь с другом юношества Нитьянандой Чараном прабху, и равномерно начал духовную практику. Благодаря его проповеди стали преданными его Бхакти Вишрамбха Мадхава Махарадж 5 глава друзья. Спустя некое время Баларама прабху начал проводить программки у себя дома и проповедовать, проводя харинамы, распространяя книжки и приглашая проповедников, посвящая фактически все усилия распространению миссии Шрилы Прабхупады.

В 1999 г. он открыл спортивную секцию по боксу, тренируя молодежь и сразу проповедуя всем, кто приходил заниматься. Благодаря этому много юных мужчин Бхакти Вишрамбха Мадхава Махарадж 5 глава стали преданными, практикующими сознание Кришны по сей день и составляющими базу ятры г. Черткова.

Баларама был сердечком ятры, основным источником вдохновения. Сущностью его жизни стала проповедь и погружение в настроение Шрилы Прабхупады. Он повсевременно обзванивал преданных, спрашивал о жизни, побуждал продолжать практику. Часто организовывались выезды в Бхакти Вишрамбха Мадхава Махарадж 5 глава окрестные городка и деревни, где они совместно с преданными распространяли книжки и проводили харинамы. Для этого Баларама купил микроавтобус, на котором он также возил собственного духовного учителя, Его Святейшество Ниранджану Свами по региону Украина-Молдова. На нем же они вкупе с брахмачари из Киевского храма каждый год путешествовали по Западной Украине Бхакти Вишрамбха Мадхава Махарадж 5 глава, устраивая харинамы в каждом городке и в каждой деревне.

Супруга Баларамы прабху Тунгавидья деви даси стала преданной опять-таки благодаря его личному примеру и проповеди. В 1997 году у их родилась дочь Рамешвари.

В 2002 году его назначили президентом храма в г. Тернополе. Баларама прабху совместно с семьей переехали в умеренный Бхакти Вишрамбха Мадхава Махарадж 5 глава, плохо отапливаемый храм, чтоб развивать проповедь в этом городке. При всем этом он испытывал сильную разлуку с родными чертковскими преданными, потому каждую пятницу он приезжал проводить программки в Чертков.

В 2004 г. получил инициацию в денек явления Господа Баларамы.

Трудности со здоровьем у него начались ещё после армии, сначала 90-х Бхакти Вишрамбха Мадхава Махарадж 5 глава. Он нередко сетовал на нехорошее пищеварение и почечную дефицитность. Он часто ездил лечиться на разные источники минеральных вод. Равномерно здоровье ухудшалось.

В августе 2005 началось обострение, на фестивале в Вудстоке стали частыми приступы заболевания, на Одесский фестиваль он приехал уже приметно нездоровым, с желтизной лица, общей слабостью и болями в Бхакти Вишрамбха Мадхава Махарадж 5 глава области печени. Из-за заболевания он не мог даже посещать семинары и нормально питаться. Сходу после фестиваля он обратился в поликлинику, где ему сначала поставили диагноз «желтуха». Но скоро оказалось, что болезнь более серьезна, после 3-х недель, проведенных в поликлинике, его направили на онкообследование в Ровно. Испытания заняли еще несколько Бхакти Вишрамбха Мадхава Махарадж 5 глава недель и, в конце концов, оказались положительными. Оттуда Баларама прабху поехал в Киев, в Институт хирургии и трансплантологии. Докторы длительно не могли найти четкий диагноз, потому Баларама был должен провести там два месяца. Все анализы были нехорошими, докторы отыскали опухоль, которая пережимала желчные протоки, потому желчь поступала в Бхакти Вишрамбха Мадхава Махарадж 5 глава кровь. Докторы пришли к заключению, что у него холангиоканцерома (раковая опухоль желчных путей).

На новый 2006 год Баларама прабху поехал домой. Дома все поначалу было без конфигураций, а в апреле ему стало тяжело передвигаться. В ногах собиралась жидкость, они опухали.

Сначала мая Балараму забрали в реанимацию — раскрылось внутреннее кровотечение Бхакти Вишрамбха Мадхава Махарадж 5 глава, докторы приостановили кровь, но после чего он фактически закончил ходить. Поначалу он еще прогуливался на костылях, но все ужаснее и ужаснее, преданные на руках выносили его в сад, подышать и посидеть под деревом. На очах Баларама прабху худел, и ноги его все в большей и большей степени опухали. Никакие Бхакти Вишрамбха Мадхава Махарадж 5 глава лекарства не помогали, он сильно мало ел, аппетит отсутствовал, ночкой он не мог спать, под вечер подымалась температура. Преданные организовали неизменное дежурство около Баларамы. Деньком рядом с ним была его жена, а ночкой в две смены дежурили преданные. Ему было очень трудно повторять джапу.

Состояние все ухудшалось и ухудшалось. В июле Бхакти Вишрамбха Мадхава Махарадж 5 глава его опять забрали в поликлинику. 5 дней он лежал под капельницей, очень ослаб, но все нремя был в сознании Кришны. Он повсевременно просил преданных читать ему ежедневник Тамал Кришны Госвами, описывающий уход Шрилы Прабхупады, и «Вену-гиту». Начиная с мая, рядом с ним повсевременно находились старшие брахмачари из Бхакти Вишрамбха Мадхава Махарадж 5 глава Киева.

20 июля Балараме стало очень плохо, он закончил говорить и еле-еле двигал пальцами. Но сознание, судя по всем признакам, оставалось возвышенным. Становилось ясно, что близится уход. Преданные повсевременно повторяли около него маха-мантру и читали «Источник» либо «Вену-гиту». После нескольких дней молчания, в один прекрасный момент днем, за два Бхакти Вишрамбха Мадхава Махарадж 5 глава денька до ухода Баларама прабху слабеньким голосом произнес собственной супруге: «Ты — самая наилучшая жена», что привело матаджи Тунгавидью к слезам.

Ночкой на 27 июля у Баларамы прабху началась икота, которая не останавливалась ничем, но с утра он принял малость прасада. После обеда вышло внутреннее кровотечение, дыхание становилось томным Бхакти Вишрамбха Мадхава Махарадж 5 глава, пульс и температура падали. К 18 часам Парам Бхавам прабху, старший брахмачари из Киева, который ухаживал за Баларамой прабху, обзвонил преданных, прося их прийти домой к Балараме, чтоб петь киртан и посодействовать ему в этом нелегком испытании. Собралось более 10 человек. Преданные пели негромкий, сладкий киртан. Около Баларамы прабху находились Божества Шри Бхакти Вишрамбха Мадхава Махарадж 5 глава Шри Гаура-Нитай, которым он поклонялся в протяжении многих лет, изображения Шри Шри Радха-Мадхавы, Туласи деви, тень от которой падала на него, изображения Ниранджаны Свами и Шрилы Прабхупады.

Поближе к 19.00 дыхание стало очень томным, и паузы меж вдохами становились все длиннее и длиннее. Балараму обрызгали водой Бхакти Вишрамбха Мадхава Махарадж 5 глава Радха-кунды и осыпали пылью Вриндавана. На него надели гирлянду от Божеств Канай-Балай Его Святейшества Мадхавы Свами. В его левое ухо вложили наушник, чтоб он мог слушать бхаджаны Шрилы Пабхупады. А киртан все нарастал... В 19.14 Баларама прабху сделал последний выдох. Преданные продолжали петь киртан, многие из их плакали, испытывая боль разлуки Бхакти Вишрамбха Мадхава Махарадж 5 глава с таким возвышенным и дорогим сердечку каждого преданным. После чего его обрили, а тело омыли в водах Радха-кунды, Ямуны, Ганги, нанесли тилаки и одели в вайшнавские одежки. Казалось, что Баларама прабху улыбался и светился. Преданных переполняли чувства разлуки, но, с другой стороны, была удовлетворенность от такового Бхакти Вишрамбха Мадхава Махарадж 5 глава подходящего ухода этой возвышенной души, которая сделала настолько не мало для миссии Шрилы Прабхупады и для каждого из присутствовавших преданных.


bhakti-joga-dostupna-vsem.html
bhakti-vishrambha-madhava-maharadzh-14-glava.html
bhakti-vishrambha-madhava-maharadzh-5-glava.html